Агностицизм і атеїзм часто відносять до однієї “нерелігійної” групи в дослідженнях, попри те, що це різні системи вірувань. Нове дослідження, опубліковане в журналі Psychology of Religion and Spirituality, показує, що люди мають чіткі стереотипи, які відрізняють агностицизм і атеїзм один від одного і від християнства.

Атеїзм — це вірування або позиція, що відкидає існування будь-якої форми божества або вищої сили. Це переконання, що Бог не існує, або ж відсутність віри в будь-яке божество.

Агностицизм — може розглядатися як позиція скептицизму, яка стверджує, що істинність існування Бога або інших надприродних сил недоступна для пізнання людським розумом і дослідженням. Агностики допускають, що Бог може існувати, так само як і те, що його не існує.

“Я зацікавилась цією темою, бо помітила, що більшість досліджень нерелігійних груп або зосереджуються виключно на атеїстах, або об’єднують атеїстів та агностиків разом. Оскільки самоідентифіковані агностики так само поширені в суспільстві, як і атеїсти, мені стало цікаво, чи з’являться відмінності, якщо ми вивчатимемо ці групи окремо”, – пояснила автор дослідження Вероніка Бергстром, аспірантка з соціальної психології в Університеті Торонто.

Упереджене ставлення до нерелігійних людей може існувати з багатьох причин. Одне з пояснень — гіпотеза “морального дефіциту”, коли релігійні люди стереотипно вважають, що нерелігійні люди більш схильні до аморальних вчинків. Іншим поясненням є символічна загроза, коли релігійні люди розглядають атеїзм і агностицизм як загрозу суспільній, американській нормі релігійності.

Хоча дослідження послідовно відносять атеїстів і агностиків до однієї нерелігійної категорії, між цими групами існують деякі відмінності, які можуть мати значення для формування стереотипів. Наприклад, атеїсти та християни можуть сприйматися як дуже догматичні, оскільки ці категорії займають позицію щодо існування Бога, тоді як агностики цього не роблять.

Дослідження №1

У дослідженні №1 дослідників цікавило, як американці по-різному стереотипно ставляться до агностиків, атеїстів і християн (оскільки вони становлять релігійну більшість у США). Дослідники набрали остаточну вибірку зі 118 дорослих жителів США на онлайн-платформі Amazon Mechanical Turk (MTurk). Учасників випадковим чином віднесли до однієї з двох груп. В одному випадку їм надали визначення понять “агностик”, “атеїст” і “християнин” і попросили перерахувати до 5 стереотипів, яких більшість людей дотримується щодо кожної релігійної групи. В іншому випадку учасники робили те ж саме, але їм було запропоновано дати власні визначення кожної релігійної групи. Дослідники зосередилися на порівнянні атеїстів та агностиків.

Лише 56% учасників, які виконували завдання на визначення, правильно визначили агностицизм. “Учасники зазначили, що атеїсти, як правило, вважаються більш злими, аморальними, нетерпимими, настирливими, грубими й сатанинськими, ніж агностики. І навпаки, агностиків вважають більш розгубленими, нерішучими, допитливими, боягузливими, добрими, нейтральними та науковими, ніж атеїстів”, – пишуть дослідники. Атеїстів, але не агностиків, вважали морально гіршими, злішими й холоднішими, ніж християн. Ці закономірності були продемонстровані незалежно від того, чи давали учасникам визначення релігійних груп, чи вони давали свої власні.

Дослідження №2

Дослідження №2 мало на меті надати сильнішу підтримку висновкам дослідження №1. Дослідники також включили показник віри в Бога, щоб з’ясувати, чи впливає він на те, як люди стереотипно сприймають різні релігійні групи. Вони набрали остаточну вибірку з 244 повнолітніх жителів США з MTurk. Учасникам представили три релігійні групи (агностики, атеїсти й протестанти) і дали їм визначення. Їх попросили оцінити групи за 10 парами ознак, вибраними з наведених у дослідженні №1 (аморальний-моральний, боягузливий-сміливий, нерішучий-рішучий), наскільки вони є репрезентативними для кожної релігійної групи. Учасники також оцінили рівень своєї віри в Бога.

Результати показують, що атеїсти були оцінені як менш моральні, надійні та безпечні порівняно з агностиками, які отримали нижчі оцінки за цими рисами порівняно з протестантами, що підтверджує гіпотезу про дефіцит моральних якостей. Результати також показують, що агностиків оцінили як більш надійних, ніж атеїстів, але менш надійних, ніж протестантів, що підтверджує гіпотезу про символічну загрозу. Крім того, протестанти були оцінені як старші, лояльніші, патріотичніші та більш передбачувані, ніж атеїсти та агностики. Результати також показують, що агностиків вважають менш рішучими, ніж атеїстів і протестантів, але більш толерантними, ніж атеїстів. Агностики були оцінені як такі ж сміливі, передбачувані й лояльні, як і атеїсти, що суперечить гіпотезі про догматичну непокору.

“Хоча атеїсти та агностики мають спільні стереотипи, між ними існують важливі відмінності. Наприклад, агностиків вважають менш аморальними, але більш нерішучими, ніж атеїстів. Ці відмінності в стереотипах можуть призвести до різного досвіду дискримінації”, – зазначила Бергстром в інтерв’ю PsyPost.

Віра в Бога мала значення в деяких з цих оцінок. Наприклад, учасники з низьким рівнем віри в Бога оцінили протестантів і агностиків як однаково моральних і хоробрих; а учасники з високим рівнем віри в Бога оцінили протестантів як більш моральних і хоробрих, ніж агностиків. Подібні закономірності виявилися і в оцінках інших рис, зокрема, рішучості, вірності, безпеки, толерантності та надійності.

Результати досліджень

В цілому, результати дослідження підтверджують гіпотези про моральний дефіцит та символічну загрозу упереджень проти нерелігійних. Підтримка гіпотези догматичної непокори була неоднозначною в цих двох дослідженнях. “У подальших дослідженнях слід вивчити, наскільки контекст впливає на те, що агностиків вважають більш нерішучими, ніж атеїстів. Наприклад, чи сприймають агностиків як нерішучих як у несуттєвому виборі (наприклад, який миючий засіб купити), так і у важливих життєвих рішеннях (наприклад, народженні дітей)?”

Дослідники вказують на деякі обмеження цієї роботи. “Агностики є надзвичайно складною групою для вивчення, оскільки агностицизм не є взаємовиключним з атеїзмом чи теїзмом. Іншими словами, можна бути агностиком-атеїстом або агностиком-теїстом, — каже Бергстром. “Крім того, багато людей не знають, що означає бути агностиком”.

“У нашому дослідженні зміст стереотипів не відрізнявся залежно від того, чи міг реципієнт точно визначити агностицизм. Однак у майбутній роботі необхідно буде повторити цей висновок на більшій вибірці. Крім того, в майбутніх дослідженнях необхідно буде оцінити, чи призводять відмінності у змісті стереотипів до різного досвіду дискримінації”.

Авторами дослідження “Вірити чи не вірити стереотипам про агностиків” є Вероніка Н. З. Бергстром, Джейсон Е. Плакс та Елісон Л. Честін.

Автор статі на psypost.org – Патриція Санчес (Patricia Y. Sanchez), кандидат психологічних наук, авторка психологічних наукових статей та програміст опитувань.

Стаття була цікавою?

Оцініть цю статтю!

Середній рейтинг 5 / 5. Кількість голосів: 2

Ще немає голосів. Будьте першими!

Дякуємо! Якщо було корисно...

Поділіться, будь ласка, в соцмережах!

Шкода, що стаття вам не сподобалась...

Дозвольте нам її покращити!

Розкажіть, будь ласка, що ми можемо виправити

В категорії: