Що таке психологічний гедонізм?

Психологічний гедонізм — це захоплююча концепція в галузі психології та філософії, яка заглиблюється в основні мотивації людської поведінки. В основі цієї теорії лежить твердження, що рушійною силою всіх людських вчинків є прагнення до задоволення та уникнення болю. Це прагнення є не лише фізичним, але й охоплює ментальні та емоційні аспекти досвіду.

Теорія психологічного гедонізму припускає, що кожна дія, незалежно від того, чи здається вона альтруїстичною або корисливою, в основі своїй мотивована певною формою отримання задоволення або уникнення болю. Це стосується не лише очевидного прагнення до радості та комфорту, але й більш складних форм поведінки, таких як допомога іншим, яка може приносити емоційне задоволення або почуття морального задоволення.

Психологічний гедонізм часто поділяють на два основні типи: егоїстичний та альтруїстичний.

  • Егоїстичний психологічний гедонізм стверджує, що задоволення, якого прагнуть люди, завжди орієнтоване на себе.
  • На відміну від нього, альтруїстичний психологічний гедонізм визнає, що люди можуть отримувати задоволення від щастя чи благополуччя інших, що передбачає ширшу, більш орієнтовану на суспільство мотивацію.

Ця теорія має далекосяжні наслідки. Вона змушує нас переосмислити причини наших вчинків і рішень, ставлячи питання про природу альтруїзму, прагнення до щастя та етичні наслідки нашого вибору. Вона також відкриває дискусії про природу задоволення і болю, про те, як вони сприймаються й оцінюються, а також про їхню роль у формуванні людської цивілізації й культури.

Таким чином, психологічний гедонізм є лінзою, через яку ми можемо аналізувати й розуміти людську поведінку, пропонуючи розуміння складності людської мотивації та вічного прагнення до щастя і самореалізації.

Дослідження психологічного гедонізму

Для багатьох людей, ідея альтруїстичного психологічного гедонізму виявилась досить складною для прийняття. Погодьтеся, не всі можуть визнати, що навіть найбезкорисливіші наші вчинки мають глибинною метою отримання власного задоволення.

У своєму дослідженні1 доктор філософії Д. Гарсон поділяє психологічний гедонізм на такі види: інференційний гедонізм (I-гедонізм) та підкріплений гедонізм (R-гедонізм). Він формулює їх наступним чином:

І-гедонізм (який відповідає егоїстичному гедонізму) припускає, що наші найвищі бажання в основі своїй пов’язані з нашими власними гедоністичними станами — прагненням до насолоди та уникненням болю. Згідно з І-гедонізмом, коли ми прагнемо чогось, скажімо, смачної їжі або затишного ліжка, справа не лише в самих об’єктах. В глибині душі ми віримо, що ці речі принесуть нам задоволення, яке підживлює наші бажання. Ця концепція збігається з традиційним поглядом на гедонізм, який розглядає людину як істоту, що завжди прагне до того, що приносить задоволення.

Приклади І-гедонізму

    1. Персональне задоволення від хобі. Якщо людина займається своїм улюбленим хобі, наприклад, малюванням або грою на музичному інструменті, виключно для особистого задоволення, без будь-якої мети вплинути на інших або досягти зовнішніх цілей, це є прикладом І-гедонізму.

    1. Насолоджування їжею для задоволення. Якщо хтось обирає їсти свою улюблену їжу просто тому, що це приносить йому задоволення, не зважаючи на поживність або здоров’я, це також є прикладом І-гедонізму. Тут важливе задоволення від смаку, а не інші користі.

R-гедонізм (цей вид більше схожий на альтруїстичний гедонізм) припускає, що наші кінцеві бажання, незалежно від їхнього змісту, підкріплюються в наших когнітивних системах через їхню асоціацію із задоволенням. Ця теорія не про зміст наших бажань, а про те, як ці бажання зберігаються і зміцнюються. Наприклад, бажання миру в усьому світі або амбіції на все життя можуть ніколи не бути реалізованими, але вони продовжують існувати, тому що так чи інакше пов’язані із задоволенням у нашій свідомості.

Приклади R-гедонізму

  1. Професійне досягнення. Людина, яка працює над складним проєктом у своїй кар’єрі, і отримує задоволення від успішного завершення цього проєкту, демонструє R-гедонізм. Тут задоволення виникає в результаті досягнення професійних цілей, а не просто від безпосередніх відчуттів.
  2. Волонтерство чи благодійність. Людина, яка витрачає час і зусилля на волонтерську роботу або благодійність, і відчуває задоволення, бачачи позитивний вплив своєї діяльності на інших. В цьому випадку задоволення виникає не просто від активності, а від розуміння її значущості.

Ці теорії допомагають нам зрозуміти, що наші мотивації є складними, а не лише егоїстичними. Вони заповнюють прогалину в дебатах між егоцентричною та альтруїстичною поведінкою, показуючи, як наші прагнення, навіть ті, що спрямовані на допомогу іншим, переплітаються з нашим вродженим прагненням до задоволення. По суті, психологічний гедонізм, в обох його формах, показує, що на наші вчинки, благородні чи ні, глибоко впливають наші постійні пошуки щастя та уникнення болю.

Поширені питання та відповіді

Що таке психологічний гедонізм

Психологічний гедонізм – це теорія в психології та філософії, яка стверджує, що основною мотивацією людської поведінки є прагнення досягти задоволення та уникати страждання. Згідно з цією теорією, всі дії людини, незалежно від того егоїстичні вони чи альтруїстичні, в кінцевому рахунку мотивовані бажанням збільшити власне задоволення або зменшити власний дискомфорт.

Що таке егоїстичний гедонізм

Егоїстичний гедонізм – це філософська концепція, яка стверджує, що головною мотивацією дій людини є досягнення особистого задоволення та уникнення страждання.

Що таке альтруїстичний гедонізм

Альтруїстичний гедонізм – це ідея, що люди можуть отримувати власне задоволення допомагаючи іншим досягати щастя чи благополуччя, що передбачає більш орієнтовану на суспільство мотивацію.

Перевірено редакцією Психологер

Стаття була цікавою?

Оцініть цю статтю!

Середній рейтинг 5 / 5. Кількість голосів: 1

Ще немає голосів. Будьте першими!

Дякуємо! Якщо було корисно...

Поділіться, будь ласка, в соцмережах!

Шкода, що стаття вам не сподобалась...

Дозвольте нам її покращити!

Розкажіть, будь ласка, що ми можемо виправити

  1. https://doi.org/10.1016/j.shpsc.2015.10.011 []

В категорії: